'Auld Lang Syne': wat betekent het, waarom zingen we het op oudejaarsavond, en welke taal is het?

Deze oudejaarsavond is het bijna onvermijdelijk dat u 'Auld Lang Syne' zult horen (en mogelijk proberen te zingen), een lied waarvan de melodie synoniem is met het nieuwe jaar (en het thema van verandering in het algemeen) in de Engelstalige wereld, ondanks bijna onbegrijpelijke syntaxis en woordenschat. Het probleem is dat de tekst waarop het nummer is gebaseerd helemaal niet in het Engels is - het is 18e-eeuws Schots, een vergelijkbare maar aparte taal die verantwoordelijk is voor de teksten in het nummer, zoals 'We twa hae run about the braes / and pou 'd the gowans fine' die voor Amerikanen volkomen onbegrijpelijk zijn.

Maar het verhaal van hoe een 18e-eeuwse Schotse ballad werd synoniem met het nieuwe jaar is verward, waarbij zowel de traditionele afkeer van de calvinistische theologie tegen Kerstmis als de unieke centrale rol die televisiekijken speelt in de Amerikaanse nieuwjaarsvieringen. De kloof wordt overbrugd door een ooit beroemde, nu vergeten Canadese bigbandleider die decennialang oudejaarsavond definieerde en een Schots volksgebruik transformeerde tot een wereldwijd fenomeen.

'Moet een oude bekende vergeten worden?' is een retorische vraag

Zoals vereeuwigd in Toen Harry Sally ontmoette , zal een toevallige luisteraar naar het nummer waarschijnlijk in de war raken over wat de centrale openingstekst betekent:



waarom haat trump rosie o'donnell?

Het antwoord is dat het een retorische vraag is. De spreker vraagt ​​of oude vrienden vergeten moeten worden, als een manier om te zeggen dat men natuurlijk zijn oude vrienden niet mag vergeten. De versie van het lied dat we vandaag zingen is gebaseerd op a gedicht gepubliceerd door Robert Burns , die hij toeschreef aan 'het zingen van een oude man', waarbij hij opmerkte dat het een traditioneel Schots lied was. In het 18e-eeuwse Schotland bestonden fundamenteel vergelijkbare liederen en gedichten in andere vormen. Deze 1711 afdrukken door James Watson onthult heel duidelijk de retorische aard van de vraag:

Mocht oude kennis worden vergeten,

en nooit over nagedacht;

De vlammen van liefde gedoofd,

en volledig verleden en verdwenen:

Is uw zoete Hart nu zo koud geworden,

die liefhebbende Borst van jou;

Dat je nooit één keer kunt reflecteren

kan niet over mijn ex heen komen

Op oude lange syne?

We hebben hier een reeks retorische vragen, die er allemaal op neerkomen dat je, tenzij je van binnen helemaal dood bent, in staat zou moeten zijn om de deugden te waarderen van het opnieuw verbinden met oude vrienden en denken aan oude tijden.

Wat is de betekenis van 'Auld Lang Syne?'

Amerikanen zijn zich ervan bewust dat Schotse mensen Engels spreken met een onderscheidend accent, en zijn zich misschien ook bewust van het bestaan ​​van een taal genaamd Schots-Gaelisch dat is gerelateerd aan Iers en Welsh en wordt zelden gesproken. Maar er is ook wat bekend staat als de Schotse taal , dat duidelijke overeenkomsten vertoont met het Engels zonder echt verstaanbaar te zijn voor Engelstaligen - in grote lijnen zoals Italiaans en Spaans vergelijkbare, maar verschillende talen zijn.

Het verschil is natuurlijk dat er al honderden jaren geen onafhankelijke Schotse staat is om het Schots te standaardiseren en te promoten als een formele taal die verschilt van Engels met een Schots accent. Veel van de roman van Irvine Welsh Treinspotting is in het Schots geschreven, en deze lezing in het Schots over Schotten zou je een idee moeten geven van de relatie met het Engels:

Het punt is dat de uitdrukking 'auld lang syne' niet herkenbaar is voor Engelstaligen omdat het geen Engelse uitdrukking is. Letterlijk vertaald betekent het 'lang geleden', maar de betekenis lijkt meer op 'oude tijden' of 'vroeger'.

hoeveel mensen zouden er sterven als Yellowstone zou uitbarsten?

Het is zo dat de zinsnede 'zou een [d.w.z. oude] kennis vergeten moet worden' is heel vergelijkbaar in zowel het Engels als het Schots. En aangezien conventioneel alleen het eerste couplet en het refrein worden gezongen, is het verschil tussen de talen niet erg opvallend, behalve de onbekende titulaire frase. Maar als je in de latere verzen duikt, wordt duidelijk dat het lied niet in het Engels is. Hier is het tweede couplet, bijvoorbeeld:

En je zult zeker je pint-stoup zijn!

en ik zal zeker de mijne zijn!

En we nemen nog een kopje vriendelijkheid,

voor lang zicht.

Word jij je pint-stoup? Wat?

Toen Harry Sally ontmoette heeft gelijk: het gaat over oude vrienden

Zoals Sally, het personage van Meg Ryan, in de film zegt, is dit een lied over oude vrienden.

De teksten van de latere verzen, wanneer vertaald in het Engels , maak dit volkomen duidelijk. De 'pint-stoup'-business zegt in wezen: 'Je koopt zeker een pint en ik koop een pint en we drinken op de goede oude tijd.' In het volgende couplet horen we hoe 'Wij tweeën over de hellingen hebben gerend / en de madeliefjes prima hebben geplukt.'

Oude vrienden die elkaar al een tijdje niet hebben gezien, ontmoeten elkaar weer, drinken wat en halen herinneringen op. Als dit een nummer was dat je normaal gesproken in een rustige kamer volledig in het Engels zou luisteren als je nuchter bent, zou er geen verwarring zijn. Aangezien dat eigenlijk het tegenovergestelde is van een oudejaarsfeest, waar je het nummer meestal hoort, is er veel verwarring. Maar het nummer zelf is niet bijzonder ingewikkeld.

ik heb hem niet voor jou gemaakt gif

Oud en Nieuw is een groot feest in Schotland

Een van de redenen waarom een ​​willekeurig Schots volksliedje synoniem is geworden met het nieuwe jaar, is dat nieuwjaarsvieringen (bekend als Hogmanay) ongewoon groot zijn in de Schotse volkscultuur - zozeer zelfs dat de officiële website van Schotland een hele Hogmanay sectie, waarin wordt opgemerkt: 'Historisch gezien werd Kerstmis niet als een feest gevierd en was Hogmanay het meer traditionele feest in Schotland.'

Dat komt omdat de Schotse Reformatie volgelingen aan de macht bracht van een calvinistische tak van het protestantse christendom, bekend als Presbyterianen, die niet echt om Kerstmis gaven. In 1640 ging het Schotse parlement zelfs zo ver dat kerstvakantie afschaffen 'en alle observatie thairof', verwijzend naar zijn wortels in 'bijgelovige observatione'. Toen theologisch gelijkaardige puriteinen kort regeerden over Engeland als gevolg van de Engelse Burgeroorlog, ze probeerden ook alle kerstvieringen te onderdrukken . Maar het presbyterianisme legde diepere wortels in Schotland, waardoor Hogmanay Kerstmis verdrong als het nummer één midwinterfeest.

Iedereen houdt van een goed feest, en het einde van het ene jaar en het begin van het volgende lijkt net zo goed om te vieren als al het andere, dus Schotse nieuwjaarsvieringen - inclusief het sentimentele en aantrekkelijk niet-specifieke 'Auld Lang Syne' - kwam vanzelf in de Engelssprekende wereld.

Canadese bandleider Guy Lombardo maakte van 'Auld Lang Syne' een instelling

Van 1929 tot 1976 luisterden Amerikanen eerst op de radio en daarna op de televisie naar de Oudejaarsavond uitgezonden door Guy Lombardo en de Royal Canadians , een bigband-act onder leiding van Lombardo, een Canadees wiens ouders uit Italië emigreerden. Halverwege de jaren 70 kregen de uitzendingen van Lombardo serieuze concurrentie van Dick Clarks 'New Year's Rockin' Eve', dat zo was gepositioneerd dat het jongere kijkers aantrok en het rockelement benadrukte als contrast met de bigbandmelodieën van de Royal Canadians. Maar Lombardo was al tientallen jaren eigenaar van 31 december – en verdiende zelfs de bijnaam 'Dhr. Oudejaarsavond' — en elk jaar speelde hij 'Auld Lang Syne' om het nieuwe jaar in te luiden.

Lombardo heeft het lied niet geschreven of de traditie uitgevonden om het te spelen om het nieuwe jaar te vieren, maar de ongewone televisiegerichtheid van Noord-Amerikaanse observatie van de feestdag betekende dat zijn beslissing om 'Auld Lang Syne' te spelen het van naar traditie in de traditie. (Ihet kan erger zijn - in Zweden vieren kerst door naar tekenfilms van Donald Duck te kijken .)

Toen werden, vanwege de invloed van Amerikaanse films en televisieprogramma's op de popcultuur over de hele wereld, conventionele afbeeldingen van mensen die het nieuwe jaar inluiden op 'Auld Lang Syne' wereldwijd in huiskamers gestraald. Een 18e-eeuwse Schotse ballad werd zo een Amerikaans televisieritueel uit het midden van de eeuw, en van daaruit werd het een wereldwijd fenomeen - ook al verstaat bijna niemand het lied.